Marianne Fredriksson: Hannas Töchter

Fredriksson: Hannas Töchter     Kritik und Inhalt (Vorsicht Spoiler)

Quelle: https://www.dieterwunderlich.de/Fredriksson_Hanna.htm (c) Dieter Wunderlich

Dieter Wunderlich Buchvorstellungen

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„Hannas Töchter“ (Originaltitel: Hanalas döttrar, 1994) von der schwedischen Autorin Marianne Fredriksson ist ein tiefgründiger Generationenroman. Er erzählt die schwedische Frauengeschichte über ein ganzes Jahrhundert hinweg anhand von drei Generationen einer Familie: Hanna (die Großmutter), Johanna (die Mutter) und Anna (die Tochter).

Die Rahmenhandlung beginnt in den 1990er Jahren. Anna besucht ihre demente Mutter Johanna im Pflegeheim. Da eine echte Kommunikation kaum noch möglich ist, beginnt Anna, nach den Wurzeln ihrer Mutter und ihrer Großmutter Hanna zu forschen, um ihre eigene Identität besser zu verstehen.

Die drei Generationen

1. Hanna (geboren ca. 1871)

Hannas Geschichte spielt im ländlichen, bitterarmen Schweden (Dalsland) nahe der norwegischen Grenze im späten 19. Jahrhundert.

• Das Schicksal: Nach einer Vergewaltigung bringt sie ein uneheliches Kind zur Welt und wird von der Dorfgemeinschaft stigmatisiert. Später heiratet sie den Müller John, einen stolzen, aber oft harten Mann.

• Das Leben: Hannas Alltag ist geprägt von unermüdlicher, harter körperlicher Arbeit, dem Kampf ums Überleben und tief sitzenden Traditionen. Sie verliert Kinder durch Krankheit und Hunger, bewahrt sich aber trotz aller Entbehrungen eine unbändige, erdverbundene Lebenskraft.

Zitat: "So ein schlechter Mensch bin ich auch wieder nicht, dass ich mich nicht ändern könnte." Als sie sich bereit erklärt, mit ihrer Tochter mit dem "Teufelswerk", dem Auto ihres Ragnar, mitzufahren, weil ihre Tochter Johanna es so gern möchte. (S.148)

"Er dachte an Hanna. Staunend erkannte er, dass seine Frau die einzige war, in deren Schuld er nicht stand. Nicht, weil er ein durch und durch guter Mann und Vater gewesen war, nein, wohl war manches geschehen, was er bereute. Er brauchte aber keine Schuld zu empfinden, denn in ihren Gedanken war kein Vorwurf. [...] Er dachte lange darüber nach und kam zu dem Schluss, dass der, der auf Ungerechtigkeit gefasst ist, auch nicht nachtragend sein kann."(S.150)

2. Johanna (geboren ca. 1902)

Johanna verkörpert den Umbruch Schwedens von der agrarischen Armut hinein in die Industrialisierung und den beginnenden Wohlfahrtsstaat.

• Der Aufbruch: Sie zieht in die Stadt (Göteborg), politisiert sich in der Arbeiterbewegung und kämpft für Frauenrechte.

• Das Leben: Sie heiratet Arne, einen Mann aus dem Bürgertum, und steigt gesellschaftlich auf. Doch der Spagat zwischen ihrer Herkunft aus der Arbeiterklasse und ihrem neuen bürgerlichen Leben zerreißt sie innerlich. Sie will es besser machen als ihre Mutter, distanziert sich von ihr, wiederholt dabei aber unbewusst alte Muster der emotionalen Verschlossenheit.

3. Anna (geboren ca. 1937)

Anna ist die moderne, emanzipierte Frau der Nachkriegsgeneration. Sie ist intellektuell, arbeitet als Journalistin/Autorin und genießt alle Freiheiten, die sich ihre Mutter und Großmutter mühsam erkämpfen mussten.

• Die Krise: Trotz ihres vermeintlich perfekten, freien Lebens leidet Anna unter einer tiefen inneren Leere, Beziehungsunfähigkeit und der schmerzhaften Distanz zu ihrer Mutter Johanna.

Der Berg, in den die Prinzessin in Annas Märchen (S.212-214)  hineingeht, kommt schon in Sofia und Anders vor. Schon dort geht es um drei Generationen: Die Großmutter, die sich mit ihrer magisch begabten Enkelin Sofia gut versteht, und ihre Tochter Klara, die die Gefahr, aus der Welt der anderen zu verschwinden, als zu groß einschätzt und daher ihre magischen Fähigkeiten nur selten einsetzt, und schließlich die Enkelin Sofia, die sich strikt an den Rat ihrer Großmutter hält, die magische und die reale Welt klar zu unterscheiden, uns sich so erlauben kann, in beiden Welten zu leben.

In Hannas Töchter ist es Anna aus der Enkelin-Generation, die das größte Problem mit dem Berg hat. Nämlich, weil sie vor ihrem Mann in eine scheinbare Unverletztlichkeit durch seine Frauengeschichten flieht, während er versucht, ihr Gefühl zu wecken, indem er sie eifersüchtig macht. Aus diesem Beziehungsproblem versucht sie herauszufinden, indem sie die Lebensgeschichte ihrer Großmutter und ihrer Mutter erkundet, die zu der emotionalen Kälte ihrer Mutter geführt hat. 

• Die Versöhnung: Durch das Schreiben und Aufarbeiten der Lebensgeschichten der Frauen vor ihr erkennt Anna, dass deren Traumata und Schweigen auch ihr eigenes Leben geprägt haben. Sie lernt zu verstehen, warum ihre Mutter so wurde, wie sie ist.

Zentrale Themen des Romans

• Mutter-Tochter-Beziehungen: Das ewige Missverständnis zwischen den Generationen, das Erben von Traumata und die Unfähigkeit, Gefühle offen zu zeigen („Das schwedische Schweigen“).

• Frauengeschichte als Zeitgeschichte: Der Roman spiegelt die rasante Entwicklung Schwedens von einer patriarchalen, fast feudalen Bauerngesellschaft hin zu einem modernen, sozialdemokratischen Wohlfahrtsstaat wider.

• Identität und Versöhnung: Erst durch den Blick zurück in die Vergangenheit findet Anna den Frieden und die Kraft für ihre eigene Gegenwart.

Fazit: „Hannas Töchter“ ist ein episches, emotionales und psychologisch dichtes Porträt über das Erbe von Frauen, das zeigt, wie eng die eigene Identität mit den Geschichten derer verwoben ist, die vor uns kamen.